罗丰鄙夷道：“你不明白吗，抓紧时间提升修为，就是最佳的应对方法。”
说完，他便找了一处角落，盘腿坐下，等待鬼师化量变为质变的一刻，趁着时间，将自身武学功法梳理了一遍。
“若是对上蛮羗，抛开他已知晓的手段，就只剩下阵诀、太数降维术、朱雀浴火妙法……”
不清点不知道，一清点发现情况似乎并不乐观。
擂台对决，阵诀显然是无用武之地，蛮羗再愚笨，也不会给对手那么长的时间来布置阵法；朱雀浴火妙法比较尴尬，源自羽化宗的术法，尽管有了月湖真人的背书，私下可以随便用，公开传扬出去就比较麻烦，最好是将见到的人灭口，因此同样不适合擂动对决；太数降维术也属于“用出后就得将见证者全部灭口”的法术，而且还是不能轻易动用的极招，否则别人有了防备，这门神通非凡，但是缺点过于明显的术法，再难起效。
“满打满算，也就剩加持银角大王的武格后，可以使用的老君剑法，这可不大妙。”
罗丰很清楚，自己跟黄泉那种靠一门枪法打天下的风格不同，他战斗时擅长用层出不穷的招数，进行不同的搭配，在最合适的时机用出，因此哪怕掌握的武学水准精而不同，依旧能发挥出最强的威能。
黄泉的战斗是以不变应万变，随着自身修为的提升，不停的改进枪法的威能，而且她并非是修炼固定的某套枪法，招无衡招。
方月仪倒是一心主修霸王灭圣拳，一招鲜，吃遍天，反正这门天魔武学足够强悍，足以得到一力降十会的地步。
三人的做法各有各的特色，倒也说不上谁对谁错，只是彼此都依着性子，选择最擅长的一面。
“看来，在斗法大会开始前，我得学几门新武学傍身，不能叫蛮羗抓住规律。”
罗丰觉得自己真是闲不下来，随时随地都有一大堆事情要忙碌，排满了计划，他转念又想到一事：“话说回来，那两件七品武格‘通天老鼋’和‘井龙王’是怎么一回事？先前献祭魔种的时候，召唤出来的武格或多或少都跟亚魔本体有某种联系，可四臂阿修罗是怎么跟两头水生妖族搭上关系的？”
通天古书冤枉道：“这你不能怪我，是你当时非要我快点吞噬魔种，转化魂器，中间难免要出现差池。所谓失之毫厘，谬之千里，都说慢工出细活，心急吃不了热豆腐，仓促所为肯定有质量问题，否则的话，依着四臂阿修罗的特征，召唤出的武格应该是猕猴王、禺狨王、虎力大仙之流。”
罗丰没有再追究，忽而脑中灵光一闪，却是想起几门功法，绝对在蛮羗意料之外的，不会叫他看出底细。
一拍乾坤袋，里面飞出六块形状各异的玉石，却是源自纵横派的六门功法：《分威法伏熊》、《散势法鸷鸟》、《转圆法猛兽》、《养志法灵龟》、《实意法腾蛇》、《损悦法灵蓍》。
因为六门功法皆是玄级，理论上至少得有七重境的修为才能修炼，所以罗丰在最初得到后，就一直束之高阁，除了《转圆法猛兽》由于得到了魂器的帮助，降低了门槛，得以越阶上手，其余五门都未曾有机会习练。
《分威法伏熊》是武学招式，《散势法鸷鸟》是挪移身法，《养志法灵龟》是养气内功、《实意法腾蛇》是术法灵能、《损悦法灵蓍》是卜卦占算。
“内功我有纯阳赤火劲、玄阴黑水功以及万屠元功，不再需要其他来画蛇添足，《养志法灵龟》于我无用；
我虽自认武修，但精元根基反而最低，比不得神元和气元，远不够资格修炼《分威法伏熊》；
《实意法腾蛇》倒是有资格修炼，只消等我得到鬼师的魂力反馈，但对于我的术法天赋就连我自己都没有信心，不篆刻在神魂上根本没指望能在战斗中使用；
《散势法鸷鸟》同时涉及精元和气元，但更偏向气元，以我的基础倒是勉强能掌握一二，而且它还是器修法门，可以搭配法宝来发挥效果，这点上倒是可以请方家姐弟帮忙；
《损悦法灵蓍》是占算未来，预知凶吉，对战斗帮助……唔，似乎另有玄机。”
罗丰仔仔细细将这篇功法从头到尾看了一边，发现除了寻常的卜卦占算外，还有一样专门用以战斗的法诀《损悦略决》。
“损悦者，机危之决也。事有适然，物有成败，机危之动，不可不察。故圣人以无为待有德，言察辞，合于事……”
损就是减少，悦就是增加，损悦结合在一起，就象征着变化，而只要掌握了万事万物的变化，就能决定遭遇的是机遇还是危险。
罗丰会心一笑：“这门《损悦略决》认为，一件事最后的结果是成功还是失败，并非从一开始就已注定，而是会随着外部条件的变化而变化，只要行事者知机玄览，在尚未发生前看出端倪，就能知于未兆，察于未形，从而使风涛潜骇的危机提前爆发，或者使河海之量堙为穷流，又或者推动一篑之积，因势利导就能叠成山岳。”
通天古书笑道：“呵，好大的口气，它这是将自己当做命运线的主宰了，只要轻轻拨动一点，就能改变最后的分支走向。”
“圣人师云‘为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为’‘故物或损之而益，或益之而损’。可见损益之道本就是无为之道，无为而无不为。《损悦法灵蓍》的目标是一叶落知天下秋，足不出门知天下事，不过《损悦略决》仅仅旨在看破别人招数的变化，从对方气机的损益来判断他的破绽以及下一步行动。从而实现了若指掌的境界。”
通天古书问弦知雅意：“你要修炼这门功法？”
“为什么不？反正闲着也是闲着，在鬼师晋级前我都无事可做，而且《损悦略决》不仅要求气元的修为，更考验计算的能力，这恰恰是我擅长的。”
通体古书对此倒是没有唱反调：“你的计算天赋的确出类拔萃，还有分析和临阵应变的能力，就算是我的阅历，也极少见到能在这方面跟你媲美的人才，可以在战斗发生突变的时候，迅速通过有限的情报，结合自身的手牌，归纳出最有效的方针。要是你能掌握快速收集大量情报的能力，那才是真正的可怕，仅仅《损悦略决》的话，不过是精益求精罢了。”
“人不可太好高骛远，要珍稀眼下所有。”
罗丰对照功法内容，拿起一根木棍，就在地上推敲起六爻和易数的变化。
第0178章 突破五重境
练功密室中，为突破境界做好各种准备的罗丰端坐正中，在发生危险时需要进行补救的鬼师待在角落中。
等到状态调整到最佳时，罗丰的神魂脱体飞出，密室中阴风飒飒，由于增长太大，导致尚未掌控住的魂力震荡开，好像巨大的磁石一般，引得房间里的物品摆设摇晃不已。
吸收掉杨子剑的怨灵的鬼师成功晋级八阶，而且距离八阶巅峰只差少许，而得到魂力反馈的罗丰顺利将神魂修为提升到相当于七重初境的水准，简直是一口气吃成大胖子。
现在的他每次运转术法时，就有三成魂力要白白浪费，因为魂力提升得太快，全然掌握不住，每当念头转动的时候，他都有一种魂力像潮水般哗哗作响的感觉，又像是一个大水缸里装满了水，稍稍摇晃，就会有浪花拍出来。
正是顾及这一点，罗丰平日里从来不命令鬼师反馈魂力，除非当他打算以术修法门突破的时候，因为每当神魂晋级时，都会对整体进行一次升华和提炼，就像是根据一个人身上的肉量，调整骨架的硬度和高度，从而让体型重新变得匀称。
这种在晋级后，自动得到优化的好处，只有术修才能拥有，这是它相对武修和器修的优势，与此相对的，术修在每一次突破境界时都有性命危险。
罗丰的神魂依着突破四重入微境时掌握的技巧进行分离，化作三魂七魄，三魂在上，气魄在下。
与此同时，鬼师启动了预设的阵法，篆刻在墙壁和地板上的灵纹闪耀起来，金光万丈，这些灵纹没有特殊的力量，单纯是模拟太阳的光芒，只是相比普通的日照要强上百倍。
术修想突破五重无漏境，须得在三魂七魄分离的状态下，抵挡住阳光的照射，难度相比三重灵识境用整个神魂抵挡阳光照射强上不知多少倍。
三魂七魄中，除了天魂本身属阳，不惧光芒外，其余魂魄都产生了如同烤焦的变化，覆盖在表面的魂力嗞嗞烧了起来，渐渐变薄，而一旦当守护的魂力全部消散，藏在核心处的魂魄就要直面阳光的烧灼，到时候若不能及时收回，就有魂飞魄散的危险。
术修是太古时代的主流，充满了在那个时代修士们在黑暗中摸着石头过河的特点，他们没有前人的经验可以借鉴，只能依赖自己的尝试，拿自身性命做试验，更多的是讲究成功的可能，而非安全和效率，因此寻找出来的证道之路总有许多瑕疵。
以突破境界时遭遇的凶险而言，术修远远胜过器修和武修，后两者碰上必须用命去搏的次数不多，更多的是可以用水磨工夫，一次次去冲撞关隘。
利用篆刻的术法灵纹渡过难关是术修突破常用的手段，于是占据九成面积的太数降维阵率先亮了起来，衍化出象征“一到九”的各种符文图案，排列出玄奥的阵式，四周的空间开始扭曲，层层叠叠，叫人如雾里看花。
然而，却是毫无作用。
正如太数降维术能无视能量防御，直击敌人本体，太数降维阵同样只能对物质起效，被高能的阳光直接穿透。
意识到这点后，罗丰连忙改以《朱雀浴火妙法》，蕴含勃勃生机的火焰蹿腾而起，令魂力产生些微的属性变化，不再过分惧怕阳光的照射，同时一股涅槃的生命力量也在源源不断的补充着，令魂力消耗的速度大幅减缓。
“不愧是羽化宗的正统功法，进可攻敌，退可修行，兼顾道与术。仅凭这一点，哪怕有不能公开使用的掣肘，也算值了。”
罗丰试着探寻突破境界的方法，他并没有阅读前辈们留下的心得经验，因为通天古书认为，寻找方法的过程，本身就是一种收获，事先知晓方法虽然能降低突破的难度，但经历的磨炼少了，最后得到的东西也会减少。
随着时间流逝，哪怕有涅槃火焰的增益，魂力的保护层仍是在强光照射下散去五成，如果罗丰只有寻常破关五重境修士的水准，早已魂飞魄散了。
罗丰尝试着各种手段，均以失败告终，中间更遭受过几次反噬，加速了魂力的消散，胜在本钱雄厚，要不然真经不起折腾。
“既然五重无漏境与三重灵识境遭受的磨炼相同，都要承受阳光照射，那是否意味着，突破境界的诀窍也有相通之处？”
罗丰想到就做，散去保护的魂力层，让三魂七魄接触阳光，吸纳阳气入体。
但接触的刹那，灵魂就传来强烈的疼痛，尤其是象征污浊的七魄，简直如同被煮沸的开水一样，剧烈翻滚起来。
察觉不妙的罗丰连忙重新覆盖魂力保护层，抵挡阳气侵入，否则他相信在化阳入体之前，七魄绝对会先一步被融化掉。
“大意了，分离的三魂七魄与凝聚一体的神魂截然不同，完全无力抵挡阳光照射，我这一步迈得太大，通体化阳应该是更后面的境界，将阴神转化成阳神的磨砺。”
罗丰略有后怕，因为只这一步踏错，竟而就散去了三成的魂力，相当于五重境巅峰的程度，换成常人早就死翘翘了。
但他并未放弃，反而总结教训，得到了些微灵感：“仔细想想，思路应该没有错，错的是手段太激进。纵观术修的蜕变过程，就是将神魂由阴化阳，能够脱离肉体独立存在，三重灵识境是吸纳一点阳气，从而使神魂阴中带阳，四重入微境是分化三魂七魄，如此按照逻辑推论，五重无漏境就理应是实现三魂七魄阴中带阳。
这条路绝对没错，错的是走路的方式，应当用更加缓慢和迂回的手段，再从头回顾一遍，既然三魂七魄等同神魂，而三重境吸收了一点阳气，那么这点阳气必然是归于天魂，天魂能激发清光便是证明了这一点……我明白了！”
恍然大悟，罗丰再度散去魂力的保护层，只是这一回仅仅只有天魂，其余魂魄仍保持不变。
三魂中，天魂为阳，地魂为阴，人魂居中。
天魂对阳气的接受能力远胜过其他魂魄，在受到强光照射时，不仅没有退缩，反而疯狂吸收起来。
当然这并不意味着天魂能完全豁免阳光，在吸收的过程中，魂力仍不可避免的产生了消耗，只是速度相较其他魂魄显得格外缓慢。
尽管天魂的魂力在减少，但吸收了阳光后，它自身变得越来越耀眼，越来越炽热，仿佛变成了恒星太阳。
在臻至极限后，罗丰觉得再也不能吸收了，便命令鬼师关闭激发曜日光芒的阵法。
然后，他撤掉其它魂魄的魂力保护层，接受来自天魂的光芒反馈。
地魂并未生阳，它本身就是天魂的倒影，天魂越是阳烈，地魂就越是阴极。
人魂同样不受影响，它是天魂与地魂的协调，而以天地双魂相生相克的特性，它会永远处在阴阳平衡的状态。
受到改变的是七魄，象征阴秽的七魄，最是害怕涤荡邪氛、拥有阳气的光芒，宛如天敌一般，水火不容，根本不可能吸纳。
但经过天魂反馈来的光芒，带上了源自同一灵魂的气息，因此在排斥中找到了融合性，能够一点一滴的吸纳进来。
过了不知多久，连罗丰也觉得精神疲惫，念头难以转动之时，七魄终于化成吸纳阳气的过程，实现阴中带阳。
于是，三魂七魄合一，凝聚神魂，回归肉身，炽烈的阳气令罗丰全身有如火炉一般，更有一种脑袋变成了太阳的错觉，好在这只是错觉，在适应后便冷却下来。
“这就是五重无漏境，总算成功了！可惜来不及观察篆刻的灵纹变化，不知道太数降维阵在晋级过程中改进了多少。唔，有人送信上山。”
罗丰走出密室，瞧见有一只纸鹤落在门口，捡起来打开。
“嗯，是李恒写的信，同乡聚会。原来如此，算一算来到玄冥谷已经两年了，确实该聚一聚，也不知其他人进步如何。”
第0179章 故人的改变
尽管同乡之间有着龃龉，但终究有着情分在，即便当初罗丰与人道盟发生冲突，令赵奉先陷入两难，他仍抱持了互不相帮的立场，至少没有落井下石。
李恒与孙小莲选择了明哲保身，有意要撇清关系，罗丰对此也能体谅一二，毕竟当初是他自己有意要隐瞒实力，没有展现出足够强大的实力，那就不要怪他人市侩，总不能要求他俩因为并不深厚的交情，就要冒生命来支持自己，哪怕设身处地的去想，也很难做出无私的选择。
不过体谅归体谅，恩情总归要算个明白，倘若一视同仁，对于当初冒险帮助自己的高柱岂非不公？
所谓得失差别，就在此处。哪怕当成做生意，冒了大风险的，就该得到足够多的收益，因此罗丰才会在昔日分配丹药时，对高柱多关照一些，将来若有能力，他也会不吝帮忙，贫寒时共患难的交情最是珍贵，至于赵奉先等人，那就不好说了。
此回同乡的邀请，哪怕冲着高柱的面子，罗丰也会欣然前往。
到了邀请信指定的日子，罗丰前往预定的酒楼，踏入包厢后，就见其余四人已然到齐，就等他一个。
罗丰不由得心头一动，他可是依着信上约定的时间准时前来，并没有迟到，也就是说其他四人是专门提前来等他，这待遇以往可从未享受过。
在他入门时，四人表情各有变化，张恒与孙小莲是情理中的惊讶，赵奉先是惊讶中带有一丝阴郁，高柱倒是充满纯粹的欢喜，第一个做出反应，起身欢迎。
“哈哈，就属你最是神秘，寻常时候都找不到人，神龙见首不见尾，我差点就怀疑，你是不是被悬命峰的诅咒给害了。”
高柱大咧咧的拍打着罗丰的肩膀，毫无顾忌的说着一些相当忌讳的话，而罗丰对此并不在意。
其余三人也回过神，相继欢迎他入席。
罗丰知晓他们态度变化的原因，一是上次大出血赠送的地煞火云丹，只要明白价值，必然会震惊于他的身价；二是罗丰的修为，超出他们的预计。
高位者可以轻松看出下位者的境界，比如罗丰就看出高柱、李恒、孙小莲都已经是二重境巅峰，只是力量显得有些虚浮，显然是得到了外力的帮助，导致根基不稳，而赵奉先已经是三重境，而且他的根基相比之下要扎实得多。
低位者看出上位者的境界并不容易，比如赵奉先只能看出罗丰的境界比他高，但到底高出多少，难以准确判断。
“只能是四重境，短短两年时间，就算全部用来修炼一门像样的功法，也仅仅是堪堪入门，分摊到修行上，时间就更少了，哪怕没日没夜的修炼，要达到四重境也极为困难。”赵奉先心中思忖着。
就算是四重境初期，这份成就也足以他仰望，纵观六道宗历史也仅有最顶级的那一层天才人物才能做到，赵奉先拥有良禽择木之相，修炼真气的速度远胜过他人，但他自认想突破四重境，至少要四年的苦修。