如今嘛，卫玠正在为想办法去掉“年轻一代”这个前缀，成为真正符合卫玠历史形象的清谈领袖而努力。

楚王世子在入学的第一年，其实就可以因为他的身份，而获得“童子郎”的名头，但是他拒绝了。非要依靠自己的勤奋，和学问死磕了三年，这才终于在去年年末的时候，获得了名至实归的荣誉。可惜，当时卫玠已经因病休学在家，只去了一封信，如今才算是第一次面对面对楚王世子表达祝贺。

面对卫玠的祝贺，楚王世子还是那么的一本正经，但已经没了小时候的局促。在心里遗憾的想，无论他穿的和卫玠多么相似，也模仿不到卫玠一分的神韵气质。

“昨天的花会好玩吗？”楚王世子昨天参加了宫宴，没能去成王家的赏花宴。

“团子和我回家了！”卫玠立刻激动了起来，和楚王世子说起了那只犹如他心头朱砂痣、明月光一般的大花猫，他单相思团子已经有两年之久了，卫玠身边的人都知道卫玠很喜欢它。

“恭喜。”楚王世子觉得，这才是真正该恭喜的事情，比他的折桂重要多了。

没什么理由，只卫玠笑的这么好看就足够了。

作者有话要说：　　注释：虽然“蟾宫折桂”的寓意，一般都是高中状元，但是“折桂”折桂词本身，是起源于还没有科举制的晋武帝时期的，后来被记载到了唐朝人所著的《晋书》中——“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”后人就用“折桂”来形容科举状元了。

第137章 古代一百三十七点都不友好：

百年太学，气势恢宏。

虽然洛阳太学从东汉末年不可避免的走了下坡路，但学校的历史底蕴还摆在那里，又有六年前晋朝第一巨富石崇的强势注资，经过六年不断的修葺完善，如今的洛阳太学最起码在派头上是不输给国子学的。事实上，洛阳太学的规模一直都要比国子学大些，哪怕是在落寞了的晋朝，也因为要招收的六品以下官员子弟众多，而扩建了不少校舍。

洛阳太学位于辟雍之北，占据着天然的地理优势。

辟雍是什么？

辟雍就是皇帝专门为皇子（以及与皇帝同姓的堂亲）设立的教育学宫。始自西汉，因学宫四周有水，就像是璧环一样而得名。辟雍学宫其实是一个庞大的建筑群，大体上分为五个主建筑，南边叫“成均”、北边叫“上庠”，东边叫“东序”，西边叫“瞽宗”，最中心的才叫“辟雍”。想也知道，辟雍才是重中之重，是真正以供龙子学习的地方，所以，虽然有五个名字，但还是以辟雍作为了统称。

其实几乎所有皇室子弟的少年时代，都是在辟雍里度过的。只不过皇孙、皇弟、王爷之子以及更远的堂亲子弟，都只能在成均、上庠等四学里听课，唯有皇子能独享辟雍。

当然，也不是没有特例，好比晋惠帝当年亲自下旨，让楚王世子与皇子一同学习，楚王世子便是唯一以王爷的身份就读于辟雍的非皇子人士。所以可想而知，为什么当楚王世子仅在辟雍学了两年，就转学洛阳太时，大家会觉得那般不可思议。

自古以来历朝历代的皇室，其实一直都很重视教育。最著名的“爱新觉罗.教导主任.玄烨”康熙爷就不用说了，那是个给儿子一年只肯放五天假的虎爸，太可怕了。

汉魏也不遑多让。

不仅是皇子，所有带着皇姓的贵族子弟都要来这么一遭。从十岁开始，就要“出就外傅”，过上寄宿制的贵族学习生活。十岁到十五岁是“小学”，十五岁到弱冠是“大学”，学科种类繁多，基础的文化课就不说了，杂七杂八的东西也很多，从礼仪、音乐、舞蹈再到“骑马、射箭、驾车”，甚至包括……性教育，虽然不管学的怎么样都能毕业，但也还是很辛苦的。

更不用说，辟雍还有个皇帝一年来一次的讲学的传统，说是讲学，其实就和校长冷不丁出现在教室后面那扇窗的性质差不多，更多的是一种突击检查，变态到可怕。

晋武帝时期大概是最轻松的，那会儿晋朝刚刚建立，百废待兴，关注焦点在于南征北战，皇子王爷们早早的上了战场领兵打仗，不算特别重视教育。也因此……促成了八王之乱这等特殊时期“空有兵权，没有脑子”的王爷们。

晋惠帝更是特殊中的特殊，晋武帝当时还在位，大概心里也清楚自己儿子脑子有问题，所以干脆就没让晋惠帝去辟雍上学，毕竟太子有自己的教育班底，三太三少，足够了。

后来晋惠帝登基，他对着这个就更加一无所知了，他连宫学五学识是哪五学都不知道。幸好他懂得放权，将教育的事情交给了嵇绍、卫恒、王济等人。王济之前一直很想当洛阳太学的校长，可惜谢安这个校长做的有声有色，晋惠帝觉得他不能抢了别人的工作给自己姑父，为了表达歉意，他就安排王济这个驸马当了辟雍的校长。

卫恒和嵇绍是副校长。但嵇绍更多的还是要陪着晋惠帝，没有多少时间关注辟雍的事情。

卫恒是个书法家，虽然也当过太子的老师，但他其实更多的是个理论家，对于皇室子弟的教育并不懂，后来和大舅哥王济一合计，干脆就照搬了自家教育孩子的规章制度——六岁开蒙拜师，十二岁送“大学”，除了生病，寒暑不缀。

如今还留在京师的皇子、世子都被鞭策的哭爹喊娘。

有些卫恒和王济觉得卫璪、卫玠看一遍就会的东西，这些皇子学十天都记不住，王济就会用“你们都是辣鸡”的眼神看他们。简直是精神折磨。

楚王世子和卫玠说老实话：“我从辟雍离开，也有一部分原因是王将军太可怕。”

楚王世子再怎么成熟，也还是个孩子，他知道他要努力学习，振兴封地，但他也受不住那般高压的学习。但是偏偏校长是王济，王济是驸马，是所有皇亲的长辈，从尊重长辈的角度都不能惹，最主要的是，也惹不起……王济可比他们会玩。

至今，楚王世子在去太学的时候，路过辟雍都有点腿软。

“辛苦你了。”卫玠不算特别真心的安慰了一下楚王世子，因为在他看来，他二舅一点都不可怕啊，爱笑、会玩，还随身装着糖果，除了总爱说他是他的妹子以外，近乎完人！

对此，楚王世子其实也是值得的，所以，他有点同情司马顼。

是的，同情司马顼。这位皇子殿下也快入辟雍学习了，而他长在卫玠身边，深受卫玠影响，对王济一种有一种错误的认知，将来入了辟雍面对强烈的落差，想想就很惨。一想到自己经历过悲惨事别人也要经历一遍，甚至更惨，楚王世子就忍不住的开心。——人类劣根性啊劣根性。

过了辟雍，就是洛阳太学了，最先引入眼帘的便是洛阳太学门前的标志性石碑建筑。

那碑高一丈许，广四尺，一共有四十六枚，始建于汉灵帝时期，由当时的名儒蔡邕、马日磾等书写刊刻，记录了包括《尚书》、《周易》、《春秋》等在内的春秋名著。石经的名字换了好几个，但内容还是这些内容，最早叫熹平石经，如今叫正始石经。嵇绍等人最近在忙着要时换时新，弄出个永熙石经，结合古迹，增添当代新的书法。

卫玠被晋惠帝钦点着也写了一段，还没有被能工巧匠开始拓印，因为哪怕是卫老爷子、卫父那样的大书法家，都写写换换了好几次，总觉得不甚满意。卫玠就更是重视了，在此之前他甚至都不好意思告诉身边的朋友，总觉他何德何能能参与到这样的事情里。

在太学前下马，卫玠和楚王世子遇到了不少同学，与住在校舍的，也有早上从家里赶来的。

卫玠和楚王世子算是洛阳太学里的知名人物了，哪怕没见过卫玠的，在见到卫玠那张见之忘俗的脸后也会迅速反应过来这就是卫玠了，这也只能是传说中“谁家璧人”能够拥有的容貌。

一路行来，遇到不少和卫玠打招呼的同学，卫玠也笑着一一回应。

“身体已经好了。”

“谢谢关心，没什么大碍。”

“感谢之前你的礼物，我很喜欢。”

没多少话，却足以让与卫玠搭上话的学生高兴一整天。

卫玠和楚王世子在进入太学后，并没有分道扬镳，反而一起相携着去上了由国子祭酒裴頠亲自讲学的《崇有论》。

对，你没错，国子祭酒，来太学讲学。

这是每一个月洛阳太学就会和国子学发生一场辩论考试的彩头之一，谁家赢了，谁家的老师就要去对手家“帮扶弱小”，讲学一个月。

这种“输了反而占便宜”的不讲道理的奖励方式，很显然是出自卫玠之手。

当年下套的时候，把国子学一帮世家子弟整的一愣一愣的，好像莫名其妙的就开始帮着洛阳太学取长补短了。赢了，洛阳太学得名，输了，洛阳太学得利，他们当初到底是怎么稀里糊涂就同意这种事情的？

如今回想起来，好像只剩下了记忆里卫玠笑的比冬日阳光还要温暖的笑容，以及拉偏架的晋惠帝的一声：“恩，既然诸位卿家没有异议，那就这么愉快的决定了吧。”

决定什么了？

怎么就愉快了？

等等啊喂。

然后，就没有然后了。这个互相别矛头的辩论竞争一直保留至今。六年的时间足以它成为一个传统、一个惯例，洛阳太学也从一开始的“输了也是我们赚了的”乐呵心理，转变成了如今“劳资下个月一定要送劳资的老师去嘲讽隔壁那群傻逼啊啊啊”的雄心壮志。

不过，现实总是如此残酷，大部分时间还是国子学的老师来洛阳太学讲学。

在卫玠代表洛阳太学出战的时候，往往才会赢得胜利。可是卫玠身体不好，先不说他经常请假，只说哪怕他能坚持日日上课，他的家人不会同意他每个月都来一场过于耗费心神的辩论。

当然，也不是说没了卫玠，洛阳太学就彻底不行了，他们偶尔也能赢（楚王世子的“童子郎”头衔就来自于此），只不过赢面还是不够大，达不到卫玠心目中所期望的五五之数。但至少每一年都是在进步的，洛阳太学与国子学之间的差异在有目共睹的缩减着。

国子学诸生也被刺激的不轻，努力程度明显超越了过去。

也因此，朝中世家出身的大臣，这才没有过多的干预两校之间的良性竞争。

去年冬天学期末的最后一次辩论，是洛阳太学赢了，在没有卫玠的情况下，由楚王世子领队，在太极殿下背水一战；开春新学期的第一个月，却是洛阳太学输了。所以，等卫玠过了花朝节假期才开始复课的时候，他最先要上的就是裴頠的《崇有论》。

《崇有论》是裴頠写的，他讲的也确实是自己的著作。

虽然谦虚一直是中华的传统美德，但是在魏晋时期的名士中，却不太流行自谦，反而有一个算一个，都觉得自己天上有地下无、拽的跟二五八万似的。

卫玠有时候挺喜欢这些名士的，因为他觉得他们很真很可爱。

当然，最主要的是，卫玠私下里也蛮嘚瑟的，他很高兴他不是个被时代抛下的异类。

楚王世子虽然和卫玠不是同一个年级，却也选择了旁听《崇有论》，没有人对此产生什么异议，这不是特权，而是洛阳太学的个人特色。裴頠的课上，不止有卫玠和楚王世子这两种颜色的戟结，几乎已经凑齐了八种色彩，准备召唤神龙，是洛阳太学落败后少有的热闹景象。

前面说了，洛阳太学的教学真的是很人性化，这个特点体现在方方面面。

好比学习年份的选择上，也好比在上课的方式上。

洛阳太学的授课基本分为两种，不限学生人数的大课教学（最多时可达千人），以及小课堂单独授课。

卫玠可以用拓跋六修发誓（拓跋六修：恩？），这不是他引进古代的，是洛阳太学自己本身从汉朝开始就一直延续至今的上学模式。简直就是现代大学选修课和必修课的雏形版本了。学生可以按照自己的喜好和需要选择去听不同的科目，自由支配学习时间，甚至还有去京中拜访大儒、名士的课外社交活动。

——古人真会玩。

讲真，要不是因为这是历史真实存在的学校，乍然写进古代穿越小说里，肯定要被黑粉精分出A、B、C等多种人格追着掐的好吗？

就像是三星堆里出土的那个充满漫画风、堪称汉代泥石流的青铜马头，要是随随便便摆在街上，根本不会有人信这是上千年的文物好吗？

但古人真心就有这么活泼的存在啊。

与其问中国历史在汉魏的时候发生了什么，不如问问中国历史在宋明的时候发生了什么，把好好一个生机勃勃的文明古国，变成了吃人的封建礼教。

作者有话要说：　　注释：“辟雍”关于西周、汉朝时期的介绍大部分来自史料；而西晋部分，因为没有多少确凿的资料，蠢作者就根据剧情需要自己发挥啦，么么哒~

第138章 古代一百三十八点都不友好：

裴頠是魏晋有名的名士，人人交口称赞，赞他“弘雅有远识”，是八王八裴之一，出身河东闻喜的裴氏。闻喜在现代属于山西，当地的煮饼很好吃，闻名全国，是一种芝麻包裹的传统面食，甜而不腻，久不变质。

咳，一提起闻喜，卫玠就容易想到煮饼，可惜，暂时是吃不到了。

因为这种对于现代来说有好几百年历史的传统小吃，对于魏晋来说还是从未出现过的神奇食物。卫玠试着和身边负责统管他吃食的婢子阿钱（已经是2.0版了）描述过煮饼，但最后……阿钱却给他整出了一碗干吃汤圆。也就是麻薯or草饼。

卫玠也只能服气，幸好，草饼也很好吃。草绿色的皮衣散发着淡淡的芝麻香，红豆做的内馅清甜软糯，口感Q弹，外观晶莹。不管是自己吃，还是招待朋友，泡一壶清茶，几小碟点心，会显得特别有情调。

唯一的缺点是不好克化，王氏不许卫玠多吃。阿钱每次做完，卫玠只能吃一到两个，其余的都放在精致的木质食盒里，让卫玠拿去太学送给了同窗好友。

不得不说，这种食物外交是十分成功的，帮助卫玠快速融入了与他有一定生活隔阂的同学之中。

趁着开课之前，卫玠再一次发了一圈点心，见者有份，吃过早餐的可以当个零食，没吃的正好可以垫垫肚子。既不会给家境拮据的同学造成多大的心理压力，也不算拿不出手的过于寒碜的物品。唯一需要小心的就是会不会有人在食物上做手脚，在这点上，从不会让卫玠入口的东西离开自己视线的阿钱用她的生命做了保障。

身为博士的欧阳建也凑了过来，一边吃一边问旁边的楚王世子：“三郎吃了吗？”

“两个。”楚王世子比了一下手指。卫玠身边的朋友都被王氏拜托过，要注意卫玠的饮食。小时候，王氏生怕卫玠吃的少，长大了，被晋江两个疾医科普了一脑门子的饮食注意后，王氏又生怕卫玠贪嘴，要求他少餐多食忌油腻，甜食也要控制。卫玠和王济都是甜食党，吃起来就没完没了。卫玠比王济好的地方是，他还不至于牙疼，但要是不警醒，早晚会步了王济的后尘。

欧阳建点点头，对楚王世子道：“那就不能再吃了。”

“我盯着呢，放心吧。”楚王世子心里有数的很。

卫玠：“……”我几把还在旁边坐着呢，魂淡！你们这么当着我的面讨论真的好吗？

外围一圈的人却深有戚戚然的点点头，无不赞叹，就差鼓掌了，觉得为了能看到更久的美人，必须控制美人的饮食啊！

最后还是裴頠的到来，解救了处在“水深火热”之中的卫玠。

裴頠刚过而立之年，梳着一把魏晋名士标志性的美髯，对待学生的温和态度，与对外的态度截然不同。裴頠一直都在致力于品评推荐他能够结交到的学生、名士，不看家世，只看学识和人品，听说少有的发自真心觉得国家重视教育，才能拥有未来的古人。这也是卫老爷子让他在国子祭酒这个位置上安然坐到今天的原因。换个重血统门第的上去，那基本就是要糟。

裴頠从门口进来的时候，正好要路过卫玠的书桌，还特意和卫玠打了声招呼，关心了一下卫玠纸片人一样的身体。

卫玠和裴頠也算是拐弯抹角的亲戚，裴頠的堂伯便是裴楷，裴楷是卫玠的大姨夫，所以裴頠和卫玠也算是沾亲带故，只要双方互相想认识，那么他们就一定有办法攀上亲戚，这算是世家世代联姻难得的好处之一。

裴頠与卫玠交好的理由很简单粗暴，他的主要职位是国子祭酒，兼右军将军，王济是他的顶头上司，王济对卫玠的喜欢几乎所有人都知道。

有个罩着你的校长，这自然很好。卫玠的学校生活在裴頠和谢安的保驾护航下，可以说过的是十分惬意的。

但也有弊端，好比连裴頠都对卫玠道了句：“你是该少吃点这种糯米类的甜食。”